삼위일체 1 : Trinity or Triune God에 대한 이해

 

 

🔹 1. 삼위일체란 무엇인가? (개혁주의 신학에서의 정의)

개혁주의 신학에서 삼위일체란, 하나님은 한 분 본질이시되 세 위격(성부, 성자, 성령)으로 존재하심을 뜻함. 이 세 위격은 **서로 구별되지만 동일한 신성(divinity)**을 가지며, 하나님은 본질상 하나이며 위격상 셋이심. 이는 인간의 이성으로 완전하게 이해할 수는 없지만, 계시된 진리로 수용됨.

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🔹 2. 삼위일체의 성경적 근거

삼위일체는 성경 전반에 걸쳐 암시되고, 신약에서는 명확히 계시됨.

📖 구약의 암시

• 창세기 1:26 – “우리가 우리의 형상을 따라 사람을 만들자”
• 창세기 3:22 – “이 사람이 우리 중 하나 같이 되었으니”
• 창세기 11:7 – “자, 우리가 내려가서…”
• 이사야 6:8 – “우리를 위하여 누가 갈꼬?”
• 이사야 48:16 – “주 여호와와 그의 영이 나를 보내셨느니라”

📖 신약의 명확한 계시

• 마태복음 3:16–17 – 예수의 세례 장면에서 성부(음성), 성자(예수), 성령(비둘기) 동시에 등장
• 마태복음 28:19 – “아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고”
• 요한복음 14–17장 – 성부, 성자, 성령의 상호 내재와 사역에 대한 교훈
• 고린도후서 13:13 – “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심”
• 에베소서 4:4–6 – “한 성령… 한 주… 한 하나님 아버지”

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🔹 3. 어떻게 삼위일체가 가능한가?

삼위일체는 하나님의 존재 방식에 대한 계시된 신비로 다음과 같이 정리됨:

• 본질(essence)은 하나, 위격(person)은 셋
• 위격은 서로 구별되나 분리되지 않음
• 각 위격은 전능·전지·거룩 등 신성의 모든 속성을 소유
• 이는 양태론(한 하나님이 역할만 달리한다는 이단)과 구별됨

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🔹 4. 유대교는 왜 삼위일체를 부정하는가?

유대교는 엄격한 일신론(하나님의 유일성)을 신명기 6:4를 통해 강조함:

• “이스라엘아 들으라, 여호와는 우리 하나님이시요, 오직 유일한 여호와시니라”
• 유대인은 하나님이 물리적 또는 인격적으로 나뉠 수 없다고 주장함
• 예수님의 신성 주장과 삼위일체 교리는 유대교 입장에서 신성모독(blasphemy)으로 여겨짐
• 그러므로 유대교는 삼위일체 개념을 철저히 거부함

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🔹 5. 다른 종교의 유사 개념 (Santan's Fake)

• 힌두교: 브라흐마(창조), 비슈누(보존), 시바(파괴)로 구성된 삼신일체 개념 존재. 그러나 이는 세 신(gods)으로 존재한다는 점에서 기독교와 다름
• 이슬람교: “하나님은 하나뿐”이라는 신념을 강하게 고수하며, 삼위일체는 신성 모독으로 간주됨
• 여호와의 증인, 몰몬교 등 이단: 삼위일체를 왜곡하거나 부정함

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🔹 6. 삼위일체 하나님께 기도할 때, 누구에게 기도해야 하는가?

개혁주의 신학은 다음과 같은 방식으로 기도를 이해함:

🛐 1) 기도의 방향:

• 성경적 원칙: 성부 하나님께 기도함
• 에베소서 2:18 – “우리가 그(그리스도)로 말미암아 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하심이라”
• 요한복음 16:23 – “너희가 내 이름으로 아버지께 구하면…”

🛐 2) 중보의 길:

• 예수 그리스도의 이름으로 기도함 – 요한복음 14:13–14

🛐 3) 기도의 도우심:

• 성령의 도움을 받아 기도함 – 로마서 8:26, “우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나… 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라”

따라서 삼위일체적 구조는 다음과 같음:

• 성부께, 성자의 이름으로, 성령의 능력으로

하지만 개별적으로 성자나 성령께 간구하는 것도 신학적으로 부적절하지 않으며, 예배 안에서 성자와 성령께 찬양하고 교통하는 것 역시 정당함.

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🔹 1. What Is the Trinity in Reformed Theology?

In Reformed theology, the Trinity means that God is one in essence, but exists in three distinct persons: the Father, the Son, and the Holy Spirit. Each person is fully God, coeternal, and consubstantial. Though it surpasses human reason, it is accepted by faith based on divine revelation.

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🔹 2. Biblical Basis of the Trinity

📖 Old Testament Hints

• Genesis 1:26 – “Let us make man in our image”
• Genesis 3:22 – “The man has become like one of us”
• Genesis 11:7 – “Let us go down…”
• Isaiah 6:8 – “Who will go for us?”
• Isaiah 48:16 – “The Lord God and His Spirit have sent me”

📖 New Testament Clarity

• Matthew 3:16–17 – Jesus’ baptism (Father, Son, Spirit appear simultaneously)
• Matthew 28:19 – Baptize “in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit”
• John 14–17 – Detailed relationships among the Trinity
• 2 Corinthians 13:14 – “Grace of the Lord Jesus… love of God… fellowship of the Holy Spirit”
• Ephesians 4:4–6 – “One Spirit… one Lord… one God and Father”

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🔹 3. How Is the Trinity Possible?

The Trinity is a revealed mystery:

• One essence (divine being), three distinct persons
• Distinct but inseparable persons
• Not three gods or one person with three roles (refuting modalism)

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🔹 4. Why Does Judaism Deny the Trinity?

Judaism holds to strict monotheism:

• Deuteronomy 6:4 – “The Lord our God is one Lord”
• Division of God’s nature is rejected as heretical
• Trinity is seen as polytheistic or blasphemous
• Jesus’ claim to divinity led to rejection by Jewish religious leaders

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🔹 5. Other Religions and Trinity-Like Concepts

• Hinduism: Trimurti (Brahma, Vishnu, Shiva), but seen as distinct gods, not one essence
• Islam: Strongly opposes Trinity, considers it a grave error
• Cults (e.g., Jehovah’s Witnesses, Mormons): reject or distort the Trinity

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🔹 6. How Should We Pray as Believers in the Triune God?

Reformed theology teaches:

🛐 1) Direction of Prayer:

• Pray to the Father
• Ephesians 2:18 – “Through Christ we have access to the Father by one Spirit”
• John 16:23 – “Ask the Father in My name…”

🛐 2) In Whose Name:

• In the name of Jesus Christ, our mediator

🛐 3) With Whose Help:

• By the power of the Holy Spirit, who intercedes for us (Romans 8:26)

So the Trinitarian structure of prayer is:

• To the Father, through the Son, by the Spirit

However, prayer and praise directed to Jesus or the Holy Spirit are also theologically sound within the context of worship and communion with the Triune God.

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