thelmaoath 님의 블로그

Q: 바리세인들은 세리, 창녀 등을 언급하며 같이 어울리면 안될 대상으로 성경에 표현하고 있는데요, 예수님 시대의 세리는 왜 증오와 미움의 대상이었나요?  A. 유대 사회에서 세리는 어떻게 여겨졌는가? (왜 세리들을 증오/미워 했는가?)세리는 단순한 세금 징수원이 아니라, 배신자이자 부패한 착취자로 여겨졌음. (한국 기준 일제시대 일제의 앞잡이 취급) 로마의 앞잡이로 여겨짐유대인들은 로마의 식민 지배를 강하게 반대했으며, 로마를 위해 일하는 세리들을 민족의 배신자로 간주했음.세리들은 동족에게서 세금을 걷어 로마에 바치는 역할을 했기 때문에 민족을 팔아먹는 자들로 여겨졌음.부정직한 착취자로 인식됨조세 농장제의 특성상, 세리들은 법적으로 정해진 세금보다 더 많은 세금을 거둬 개인적인 이득을 취하는 경우가 많..

예수님 시대의 어부에 대한 사회적 인식과 경제적 상황1. 예수님 시대의 어부에 대한 인식예수님 시대에 어부는 일반적인 노동자 계층에 속했으며, 사회적으로 크게 존경받거나 높은 지위를 가지지는 않았음. 하지만 세리나 창녀처럼 멸시받지도 않았으며, 단순히 육체노동을 하는 평범한 직업으로 여겨졌음.필수적인 직업: 갈릴리 지역에서 어업은 생계 유지에 필수적인 산업이었음.독립적인 생활 가능: 농부들처럼 부유하지는 않았지만, 세리처럼 부패하지도 않았고, 최소한 자영업자로서 생계를 유지할 수 있었음.중산층 정도의 위치: 아주 가난하지도, 귀족층도 아닌 노동 계층의 중하층 정도로 여겨졌음.고된 육체노동: 밤낮으로 노동해야 하는 직업이었으며, 폭풍우나 배의 침몰 등의 위험도 많았음.2. 누가 어부가 되었는가?어부는 대부..

마태가 등장하는 성경 구절마태(레위)는 예수님의 열두 제자 중 한 명으로, 세리였음. 세리는 로마 정부를 위해 일하면서 유대인들로부터 세금을 징수하는 역할을 맡았음. 성경에서 마태가 등장하는 주요 구절은 다음과 같음.마태복음 9:9-13 – 예수님께서 마태를 부르심. 마태는 세관에서 일하던 중 예수님의 부름을 받고 즉시 따랐으며, 이후 자신의 집에서 예수님과 제자들을 위한 잔치를 열었음.마가복음 2:13-17 – 마태(레위)의 부르심에 대한 기록으로, 예수님께서 세리들과 죄인들과 함께 식사하심.누가복음 5:27-32 – 마태의 부르심과 회심 이야기.마태복음 10:2-4 – 열두 제자의 명단에서 "마태 세리"로 언급됨.마가복음 3:13-19 – 열두 제자의 명단에 포함됨.누가복음 6:12-16 – 예수님이..

나다나엘(바돌로매)의 성경 기록, 신앙 변화, 죽음, 그리고 교훈1. 나다나엘이 등장하는 주요 성경 구절나다나엘(바돌로매)은 성경에서 몇 차례 등장하며, 예수님을 따르면서 신앙이 변화하는 모습을 보여줌.나다나엘의 부르심요한복음 1:45-49"빌립이 나다나엘을 찾아 이르되, 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라. 나다나엘이 이르되, 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐? 빌립이 이르되, 와서 보라 하니라. 예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 이르시되, 보라 이는 참으로 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다."→ 나다나엘은 처음에는 나사렛에서 선한 것이 나올 수 없다고 의심했으나, 예수님을 만나고 바로 믿음으로 ..

예수님의 제자 빌립 관련 성경 구절 및 그의 삶과 신앙 변화1. 빌립이 등장하는 주요 성경 구절빌립은 예수님의 12제자 중 한 명으로, 성경에서 여러 번 등장하며 그의 성격과 신앙이 변화하는 모습을 보여줌.빌립의 부르심요한복음 1:43-44“이튿날 예수께서 갈릴리로 나가려 하시다가 빌립을 만나 이르시되 나를 따르라 하시니, 빌립은 안드레와 베드로와 한 동네 벳새다 사람이라.”→ 빌립은 예수님께서 직접 부르신 제자로, 처음부터 예수님의 제자가 됨.나다나엘에게 예수님을 전함요한복음 1:45-46“빌립이 (친구) 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라. 나다나엘이 이르되 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐? 빌립이 이르되 ..

예수님의 제자 야고보(세베대의 아들) 관련 성경 구절 및 그의 삶과 신앙 변화1. 야고보가 등장하는 주요 성경 구절세베대의 아들 야고보는 예수님의 12제자 중 한 명으로, 그의 삶과 관련된 성경 구절은 다음과 같음.제자로 부름받음:마태복음 4:21-22 / 마가복음 1:19-20“예수께서 거기서 나가시다가 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한이 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니, 그들이 곧 배와 아버지를 버려두고 예수를 따르니라.”→ 야고보는 형제 요한과 함께 어부였으며, 예수님의 부르심에 즉시 응답하여 따름.야고보와 요한의 별명 ("우레의 아들"):마가복음 3:17“또 세베대의 아들 야고보와 야고보의 형제 요한에게는 ‘보아너게’ 곧 우레의 아들이란 이름을 더하셨으며”→ 그들의 성격이 열정적이며 ..

성령의 기름부음의 의미 (개혁주의 신학 관점)1. 개혁주의 신학에서의 성령의 기름부음개혁주의 신학에서 성령의 기름부음은 성령의 내주(內住)와 함께, 성령이 신자에게 은혜를 베푸시고, 그리스도의 형상을 닮아가도록 성화를 이루어 가는 과정과 관련됨. 성령의 기름부음은 특별한 신비적 경험이라기보다는, 성경을 통해 하나님의 뜻을 깨닫고, 지속적으로 거룩함을 추구하는 과정에서 나타남.성령의 내주(Indwelling of the Holy Spirit): 성령께서 신자의 마음속에 거하시며 믿음을 지키고 성화의 삶을 이루도록 도우심.성령의 인도(Guidance of the Holy Spirit): 하나님의 말씀과 진리를 깨닫게 하며, 신자의 삶을 경건하게 만드심.성령의 능력(Empowerment of the Holy ..

Q: 방언이 도대체 무엇인가요? 신비한 언어인가요? 아니면 진짜 이해할 수 있는 "말/언어" 인가요?   사도행전에서의 오순절 사건과 방언에 대한 신학적 해석1. 오순절 사건 개요 (사도행전 2장)사도행전 2장에서 성령이 강림했을 때, 제자들은 다락방에서 모여 있었으며, 성령이 임하자 각기 다른 "방언(γλῶσσα, glossa)"으로 말하기 시작함. 이를 본 외국에서 온 유대인들은 "각자의 언어로 하나님의 큰일을 듣는다"고 놀라워함(행 2:6-11).2. 각 신학적 입장의 해석신학적 입장 개혁주의 (Reformed Theology) 오순절주의 (Pentecostalism)신학적 입장개혁주의 (Reformed Theology)오순절 주의 (Pentacostalism) 방언의 본질실제 언어 (행 2:6-8..

Q: 레오나르도 다빈치의 최후의 만찬 그림처럼 예수님은 식탁에서 최후의 만찬을 한건가요? 영어 성경에 보면 예수님은 Recline at the table (Matthew 26:20)이라고 나오는데요? 어떤 의미인가요?  마태복음 26:20에서 예수님이 ‘식탁에 기대어 앉았다’는 의미1) '식탁에 기대어 앉다'의 의미마태복음 26:20에서“저물 때에 예수께서 열두 제자와 함께 앉으셨더니”여기서 **‘앉았다’**는 표현은 실제로는 **‘기대어 누워 있었다’(reclining at table)**는 의미임.예수님 시대의 유대인들은 우리가 오늘날 사용하는 의자에 앉아서 식사하는 방식이 아니라, 낮은 식탁에 옆으로 기대어 눕는 자세로 식사를 했음.이는 로마와 헬레니즘 문화의 영향을 받은 식사 방식이었으며, 특별한..

Q: 마태복음 26:17에 나오는 무교절이 어떤 날인지 설명해주세요! 예수님은 유월절 기간에 돌아가신 것으로 아는데 무교절이 갑자기 나와서 헷갈려요!   마태복음 26:17에서 "무교절의 첫날"은 유대인들의 **유월절(Passover)**과 관련된 중요한 절기임. 1) 무교절과 유월절의 관계무교절(無酵節, Feast of Unleavened Bread)은 이스라엘 백성이 이집트를 탈출할 때 누룩 없는 빵(무교병, unleavened bread)을 먹었던 사건을 기념하는 절기임.유월절(Passover)은 이집트에서의 마지막 재앙(장자의 죽음)으로부터 하나님이 이스라엘을 보호하신 사건을 기념하는 절기임.유대인들의 전통에서 유월절과 무교절은 함께 연결되어 있으며, 유월절 다음 날부터 7일간 무교절을 지킴.2)..