서기 70년, 예루살렘 성전의 파괴와 티투스의 업적
(예수님 못박았던 유대를 향한 God's Judgement)
1. 예루살렘 성전의 파괴와 원인
서기 70년, 로마 장군 티투스(Titus Flavius Vespasianus: 훗날 로마의 10대 황제로 등극)가 예루살렘을 함락하고 성전을 파괴했음. 이는 유대-로마 전쟁(서기 66~73년)의 일부로, 유대인의 반란을 진압하기 위한 조치였음.
유대인들은 로마의 압제에 저항하여 서기 66년에 반란을 일으켰고, 처음에는 성공적으로 로마군을 몰아냈음. 그러나 네로 황제 사후, 베스파시아누스가 황제로 즉위하면서 그의 첫째 아들 티투스를 보내 예루살렘을 정복하도록 했음. 티투스는 서기 70년 예루살렘을 포위했고, 몇 달간의 공성전 끝에 성을 함락한 후 성전을 불태웠음.
"Titus Flavius Vespasianus. He was born on December 30, 39 CE in Rome. Titus was the elder son of Emperor Vespasian and later became the 10th emperor of Rome, ruling from 79 to 81 CE"
성전이 파괴된 이유는 로마가 유대인의 독립적인 종교 중심지를 없애고, 반란의 재발을 막기 위함이었음. 또한, 일부 로마 병사들이 성전 내부의 금과 보물을 탐내 불을 지른 것으로도 알려져 있음.
2. 티투스의 승리와 증거
티투스의 예루살렘 정복과 승리는 다양한 역사적 증거로 남아 있음.
- 티투스 개선문 (Arch of Titus, 서기 81년 건립) : 로마에 방문하시면 볼수 있습니다.
- 로마 포로 로에 위치하며, 그의 승리를 기념하기 위해 세워진 개선문임.
- 부조에는 로마군이 성전에서 탈취한 미노라(일곱 가지 촛대), 빵을 놓는 상 등을 운반하는 장면이 새겨져 있음.
- 이 개선문은 티투스의 업적을 기념하는 대표적인 유물임
- 유대 전쟁사 (The Jewish War, 요세푸스 저술)
- 유대인 역사학자 요세푸스(Josephus)가 직접 기록한 역사서로, 예루살렘 성전 파괴와 티투스의 정복 과정을 상세히 서술함.
- 그는 로마 편에서 활동하며, 전쟁의 전후 과정을 상세히 남겼음.
- 로마 황제의 기념 주화
- 베스파시아누스와 티투스는 "유대 정복"을 기념하는 주화를 발행했음.
- 주화에는 "Judaea Capta(정복된 유대)"라는 문구가 새겨져 있으며, 로마 군인 앞에서 포로가 된 유대인이 앉아 있는 모습이 묘사됨.
3. 티투스의 귀환과 로마 시민의 환영
티투스는 예루살렘을 정복한 후 로마로 돌아갔으며, 로마 시민들은 그의 승리를 크게 환영했음.
- 서기 71년, 로마에서 티투스는 성대한 개선식을 거행했음. (그 개선식을 기념하여 기념문을 만듦)
- 개선식에서는 전리품과 포로들이 행렬을 이루었고, 탈취한 미노라(유대 성물: 촛대)도 전시되었음.
- 그는 유능한 장군으로 칭송받으며, 이후 서기 79년에 황제로 즉위하게 됨.
예루살렘 성전의 파괴는 유대교와 이스라엘 역사에 있어 큰 전환점이 되었으며, 이후 유대인들은 성전 없이 신앙을 유지하기 위해 랍비 중심의 율법 연구와 회당(시나고그) 중심의 신앙생활로 전환하게 되었음.
The Destruction of the Jerusalem Temple in AD 70 and Titus' Achievement
1. The Destruction of the Temple and Its Causes
In AD 70, Roman General Titus conquered Jerusalem and destroyed the Second Temple. This was part of the Jewish-Roman War (AD 66–73), aimed at suppressing the Jewish rebellion.
The Jewish people revolted against Roman rule in AD 66, initially succeeding in expelling the Romans. However, after Emperor Nero's death, Vespasian became emperor and sent his son Titus to recapture Jerusalem. In AD 70, after months of siege, Titus breached the city walls and set the Temple on fire.
The Temple was destroyed to eliminate Judaism’s independent religious center and prevent further revolts. Additionally, some Roman soldiers reportedly set fire to the Temple while looting its gold and treasures.
2. Evidence of Titus' Victory
Titus' conquest of Jerusalem is well-documented through multiple historical sources.
- Arch of Titus (Built in AD 81)
- Located in Rome, this triumphal arch commemorates Titus' victory.
- The reliefs depict Roman soldiers carrying spoils from the Temple, including the Menorah and the Table of Showbread.
- It remains one of the most famous monuments celebrating his achievements.
- The Jewish War (By Josephus)
- Written by Jewish historian Josephus, this book details the destruction of the Temple and Titus' conquest.
- Josephus, who worked under Roman patronage, recorded the events firsthand.
- Roman Commemorative Coins
- Vespasian and Titus issued coins to celebrate the conquest of Judea.
- These coins bear the inscription "Judaea Capta" (Judea Captured) and depict a defeated Jewish prisoner sitting under a Roman soldier.
3. Titus' Return and Roman Celebration
After conquering Jerusalem, Titus returned to Rome, where he was met with great enthusiasm.
- In AD 71, he held a grand triumphal procession in Rome.
- The procession displayed war spoils and prisoners, including the sacred Menorah taken from the Temple.
- He was celebrated as a great general and later became emperor in AD 79.
The destruction of the Temple marked a major turning point in Jewish history. Without the Temple, Jewish religious practices shifted towards rabbinic study and synagogue-based worship, shaping Judaism as it is known today.
Titus Flavius Vespasianus. He was born on December 30, 39 CE in Rome. Titus was the elder son of Emperor Vespasian and later became the 10th emperor of Rome, ruling from 79 to 81 CE
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